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具体事物

释义

古代羌族所用管乐器,双管并在一起,每管各有六个音孔,上端装有竹簧口哨,竖着吹。

辨析

“羌”和“美”字形相近,有人认为它们的甲骨文字形都像人头戴羊角毛羽之类的装饰物。在远古,人们往往头戴兽角,假扮野兽,以接近和猎取猎物。“羌”和“美”的字形都是这种原始狩猎方式的一种反映。

起源与演变

“羌”的本义是羌族,是我国古代西部民族,以放牧和狩猎为生。羌笛是羌人的一种发明,最早用鸟的腿骨来制作,后来改用竹子做,至今已有两千多年历史。

唐朝时,羌笛是边塞常见的乐器,成为唐代边塞诗中经常出现的意象。如:唐代边塞诗人岑参《白雪歌送武判官归京》中有“中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛”。羌笛音色清脆明亮,有一种悲凉之感,羌人常用它来抒发喜怒哀乐,战士在出征时吹奏它更能抒发悲欢离合的情怀。

例句

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

王之涣《凉州词》

字里字外

中国自古地域辽阔,民族众多,和“羌”一样,汉字中有一些字和古代少数民族相关。虽然现在对少数民族已经不这样称呼了,但我们能从对这些汉字的解构中,窥见古代少数民族的一些特点。

“狄”是中国古代一个民族,狄人长期居住于北方,又称为北狄,有赤狄、白狄、长狄等分支。“狄”是一个形声字,北方民族常用犬来狩猎和放牧,所以左边是一个反犬旁。

古人称东方的民族为“夷”。“夷”像一个身背弓的人,本义就是以游牧和打猎为生的少数民族。

匈奴是中国古代北方的一个少数民族。“匈”的外面是勹(bāo),勹是包裹的意思,凶是声符。“匈”后来假借为匈奴。

“胡”右边是肉月旁,像一块肉,本义是兽类脖子下的垂肉。中国古代北方或西部的民族被称为“胡”,东方的民族被称为“夷”,居住在江浙粤闽等地的南方民族被称为“越”。胡人居住在胡地,穿胡服,说胡语,住胡同。北京的胡同即源于蒙古语,元人称街巷为胡同。