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第134节


罗大舌头叫声“来得好”,端起双筒猎熊枪,对着“二学生”脑袋就是一枪。谁知对方张开嘴咬在枪口上,只听一声闷响,从它嘴里冒出硝烟,一颗脑袋却是完好无损,也不知“8号弹药”打到什么地方去了。
司马灰心知来者不善,忙把罗大舌头向后拖离,同其余两人迅速退开几步,背依石壁作为依托,步枪和矿灯一齐指向“二学生”,只等对方靠近就要乱枪齐发。
“二学生”却不再上前,就趴在石台上盯着四人,空洞的眼神里,透露着几分阴森的鬼气,忽然眼中淌血,张开僵硬的嘴,颤抖着说道:“你们为……为什么……要对我开枪?”
罗大舌头拔出猎刀,嘴上出言恫吓:“你狗日的再敢过来半步,老子就把你剁成肉馅!”
司马灰和胜香邻都感觉这“二学生”实在是难缠得紧,苦于无法对付,也只先好静观其变,伺机行事。在这阴森沉寂的大殿里,僵持的局面使空气都要凝固了。
胜香邻见时间在不停流逝,如今弹药几乎耗尽,剩余的电池也仅够支撑一天,事情拖延越久,形势就对考古队越为不利,于是出言问道:“你为什么一直跟着我们?”
“二学生”显得非常绝望,他说在考古队发现石室的时候,他就想阻止众人进去,因为根据石室壁画里的线索往里走,虽然能穿过洞道,但进入此地的可怕后果是司马灰等人无法估计的,现在一切都晚了。
罗大舌头说:“别他娘的装神弄鬼,那石室好几千年没人进去过了,你怎么会知道里面有什么?”
“二学生”承认自己隐瞒了一些事,不过很多事也是进入这个无底洞之后才知道的,都是让石碑困住的东西告诉他的。
众人听到这里,不禁想起有关“蛇女”的传说,如今这个借魂还尸的“二学生”死后也变成了一部“电台”,接收着从虚无中传递出来的信号,让石碑挡在洞中的东西对他说出了什么秘密?另外这个东西为什么不能直接露面?它与那具“遗骸”有着什么样的关系?“绿色坟墓”当初是不是跟“遗骸”一同从地底逃脱的?
高思扬忍不住好奇,壮着胆子问道:“你知道石碑困住的那个东西是什么?绿色坟墓是谁?”
“二学生”吱吱唔唔地声称自从在大神农架原始森林,他跟随通讯组加入考古队以来,穿过北纬30度茫茫水体,一路深入重泉之下,可谓出生入死,途中绝没有心怀不轨。只是有些事确实不敢吐露,因为一旦说破就没法回头了,其实赵老憋告诉考古队的话也没错,司马灰确实曾亲眼见过“绿色坟墓”的真实面目。但“绿色坟墓”这张脸只有已经死去的人才能看见,所以你不如问问他自己是何时何地死过一次,难道当真不记得了吗?
第四部 幽潜重泉 第四卷 第八话 电台
司马灰认为面前这个“二学生”,很可能就是让石碑困住的东西。那些鬼话不足为信,可不知为什么,却又隐隐担心这是真的,难道自己真忘了某件很重要的事?
“二学生”吞吞吐吐地说了一阵,情绪逐渐稳定下来,他说他有件事一直瞒着考古队,但具体的来龙去脉也是直到不久前才彻底了解,起因在六十年代末他背井离乡到大神农架林场落户,在那与世隔绝的原始森林里伐木砍树,整天吃糠咽菜,身体都快被单调繁重的劳动拖垮了。
林场职工们为了打牙祭改善生活,赶上放假就到山上打野味摘蘑菇。如果挖到些木芝草菇,再打到两只山鸡,煮上一锅汤,那就算是神仙过的日子了,可林场的活太多,很少有机会到山里打牙祭。
那时候“二学生”因为懂点技术,修好了林场唯一一部“春风牌半导体收音机”,所以上级对他睁一只眼闭一只眼,所以总能跟着本地人到山上打猎,或是到大神农顶主峰的通讯所维修防火电台,都给按照参加伐木来计算工分。
这期间他发现有个哨鹿采药人佘山子,长了张森林古猿般的怪脸,一身的死人味,总蒙着个面,行迹更是十分鬼祟,常溜到林场职工的木屋里,偷偷摆弄那部收音机,嘴里叨叨咕咕好像在自言自语。
“二学生”开始以为此人是在收听敌台,可那部早该报废的破收音机别说收敌台了,在大神农架这片山里,连我台的信号都“呲呲啦啦”时有时无,即便接收到了也根本听不清楚,又怎么可能收听敌台广播?所以没往那方面多想,后来又现这采药人总在通讯所附近转悠,趁着没人注意就摆弄防火电台。
“二学生”知道通讯所里的防火电台,也是部队淘汰下来不要的装备。今天这有问题明天那有故障,采药人却拿电台当步话机用,那情形十分诡异,他寻思这佘山子通敌是绝不可能的,不是被鬼上身了,就是双重人格,也不知自己跟自己叨咕什么?
大神农架的山民们却不懂这些,那些人听到收音机里有广播,都以为那匣匣里有个娘们儿在说话,有人发现佘山子暗中摆弄收音机和电台,就认定是敌特。但在不久后,佘山子便因到燕子垭峭壁上采药,被金丝猴啃断了爬山索子,直接掉到深涧里淹死了,这件事也就没人再追究了。
司马灰听到这更是惊奇,地下组织里的成员被称为“房间”,采药的佘山子也算是组织里的一个“房间”。他自称从其土贼师傅处继承了通讯密电,不过此人一辈子没离开过深山,大字也识不了几个,可能以前都没见过电台。能够独自跟“绿色坟墓”取得联络,本来就不太正常,佘山子对着电台自言自语,岂不是在“与鬼通话”,而这个鬼在哪?
司马灰蓦然有种不详之感,如果那些“房间”都是如此,那么在缅甸裂谷里寻找蚁式运输机的几个幸存者中。也应该藏着一个跟采药人老蛇同样的“房间”。
“二学生”说他当时对佘山子的事所知不多,虽然隐约觉得这采药人不可能收听敌台,但他人微言轻,说话不值什么斤两,干脆闭上嘴不去多说,没多久便忘在了脑后。
直到今年初春,他发现自己得了“克山症”,对前途和命运深感绝望,蝼蚁尚且惜命,说不在乎全是假的,可山里缺医少药,连个能商量的朋友都没有,一想到将要死在这片人迹罕至的深山老林里,尸骨不得还乡,他就偷偷流泪,后来得知大神农架深山里有很多珍奇草药,其中有种长成男女双形的大何首乌,功效不同寻常,让那些身染沉疴绝症之人吃了就能起死回生,他也不管有用没用,舍命爬上悬崖峭壁去找,但这类草药十分罕见,就是山里那些采药的老手也很少有机缘遇到,何况他一个外行。自然是徒劳无功,连片何首乌的叶子都没见到,有好几次甚至差点掉进深涧喂了大兽。
某次无意中听到一件事,说那个擅长哨鹿采药的佘山子,曾经得着过千年何首乌,但不清楚他是自己吃了还是卖掉了,这个人死后也没在家里找出来。当初有猎户看见佘山子抠他师傅的坟包子,掏了个洞之后又给埋上了,没准是把些值钱的东西,都藏到那座坟里给他的土贼师傅陪葬去了。林场里岁月漫长,加上山高皇帝远,人们专好谈奇说怪,没有这种传闻才不正常,说者口沫横飞。皆和亲眼所见一般。听者个个膛目结舌,不过一说一听也就完了,从来也没人当真。
“二学生”听说此事,却记在心里抹不掉了。好在那土贼的坟在江坳里,也是处人迹难到的地方。他为求活命告了天假,扛着铁锹和猎枪去抠老坟,那荒坟连块石碑都没有,找起来颇不容易,好在坟土很薄,连口棺材都没有,死人是拿草席子裹住埋在里面,不过就算这样,也足够“二学生”折腾上一天,直到天黑之后才拽出坟里的尸骨。
是夜阴云密布,星月无踪。四周黑黢黢的大山已看不清轮廓了,“二学生”听着无名野鸟在头顶盘旋乱啼,吓得浑身把不住的寒颤。
可有道是“除死无大事”,出于求生的本能,他也顾不上那些孤魂野鬼、狐仙尸变的传闻了,先跪在地上给坟中尸骨磕了几个头,叨咕几句诸如“多有打搅,万勿见怪,阴间取宝,阳间取义”之类给自己壮胆的话,然后战战兢救地在尸骨身上摸了一遍,只找到一块黑乎乎像肉非肉的东西,用油布包了几层,散着一股恶臭,也不知是不是那株何首乌。还有个皮筒子卷着几页纸,拆开来一看,头一页画着个怪蛇的标记。里面字迹潦草,密密麻麻都是蝇头小字,他当时没来得及细看,以为是采药人的秘方,匆匆揣到怀里,把坟包子原样填好,摸黑赶回了林场。
“二学生”找没人的地方,仔细察看从坟里掏出的两件东西,这才发现了“绿色坟墓”的秘密,那近似何首乌的东西,越看越像是一块死人身上的肉。
古籍上称僵尸身上的肉叫“闷香”,土贼坟里的东西就接近此物,但不腐不烂,只是有股怪异的死人气息。那薄薄的几页纸,是土贼生前留给他徒弟佘山子的一封信,大概是说为师从民国时期就追随“绿色坟墓”,想加入这个组织,除了要被选中,还必须吃“绿色坟墓”身上的肉,如此以来就和组织变为了一体。
所以该组织成员都被称为“房间”,将来“绿色坟墓”找到进入神庙的通道,我等都能跟着摆脱生死束缚,这肉除非是从“绿色坟墓”身上直接割下来,而“房间”里的肉放到下一个“房间”之后,就会随着这个房间的死亡而腐烂,奈何为师这辈子没这个机缘了,等了这么多年都没等到那一天,眼看寿数将尽,就把自己肚子里的那块“宝肉”掏出来留给你了,且看你今后有何造化。
“二学生”看罢了信,心想吃了这东西真能有机会长生不死吗?又要到哪里才能找到“绿色坟墓”?他虽然有些文化,可迷信思想一直未能清除,这时候也是鬼迷心窍,竟忍着恶心吃了一口,然而被吃掉的部分,很快又自己长了出来。他胆怯起来,好在吃的不多,当即把剩下的死人肉找地方埋了,然后将那封信烧成了灰烬,毕竟掏坟掘墓是轻则蹲土窑,重则挨枪子儿的罪过,所以此事再也不敢向旁人提起。
“二学生”自己分析这件事的内情,估计当年有人看见佘山子掏坟,就是想从土贼身上找这块死人肉,佘山子也没把死人肉都吃下去,留下的不久又复原了,而那封信此人未必识得,就放在坟中没有动过,以前看到采药的佘山子偷偷摸摸使用电台,好像在自己跟自己说话。莫非就是被吃掉的死人肉作怪?“二学生”想到这些不免心生懊悔,再吐却吐不出来了,越想越是后怕,还好后来没什么异状,只是常发噩梦。
直到跟通讯组去了望塔修复电台,遇到了考古队,又在通讯所木屋里撞到了的采药人佘山子,才知道真有“绿色坟墓”这个组织,他以为还有机会重见天日,因此不敢声张,一路上凭着强烈的求生意志支撑下来,想跟考古队到神庙里看个究竟,盼望着能找到永生的秘密,结果自然是上当了。其实永生即是永死,进了神庙的人,只会陷在黑洞中经历着无限次的死亡。
罗大舌头很是意外地说:“你小子行啊。真没看出来内心还他妈挺强大的,为了活命连死人肉都敢吃?”
司马灰听了这番话,心里十分不安,曾闻走无常的人到阴间去,途中不能吃阴间的东西,因为吃过阴间的东西就变成了阴间的一部分,再也回不到阳世了,加入组织的成员们吃了“绿色坟墓”的肉,同样变成了“绿色坟墓”的一部分,也只有这些傀儡般的成员,才能与“绿色坟墓”通过根本不存在的电台联络,可“绿色坟墓”又是谁?是困在洞里这个东西的一部分?
第四部 幽潜重泉 第四卷 第九话 失落的百分之九十九
司马灰对“二学生”所说之事半信半疑,谁吃了“绿色坟墓”的肉,谁就会成为它的一部分。
房间分为两种,一种带有编号,都是直接吃了死人肉,对“绿色坟墓”死心塌地,但是也不知道“绿色坟墓”的底细;另外一种可能是间接吃过死人肉,更是揣着个鬼胎而不自知,从此被阴魂附体,在不知不觉中变成了“房间”,这些人到死也不会明白究竟是怎么回事。
据此推测,热带风团侵袭缅甸之际,进入野人山大裂谷寻找蚊式运输机的探险队中,至少躲着一个受到组织间接控制的“房间”,如此便能解释录音机和地雷的事了,这个“房间”有可能是探险队的首领玉飞燕,此事已无从追究。
其余三人也均有栗栗自危之感,竭力回想自己是否曾无意中吃过死人肉。
司马灰示意这件事不用担心。“绿色坟墓”无法穿越石碑,洞里的东西出不去,外边的东西也不可能进来。他转念一想,问“二学生”为什么要让考古队知道这些秘密?
“二学生”说如今谁也不可能从这大殿里出去了,他自己这些小事也没有再隐瞒下去的必要了。由于吃过的那块死人肉,如同一部电台,能在这里接收到无底洞中的信号,所以才得以了解全部秘密。
他说考古队经历的事因果纠结,但有条线可以将这些谜团串起来,那就是放置在楚幽王盒子里的“遗骸”。而“绿色坟墓、赵老憋、占婆王、拜蛇人石碑、考古队、北纬30度磁山”都是这个死循环里的重要一节。
一切起因都源自古代拜蛇人的双神崇拜,最初古代拜蛇人只相信人死之后,将被羽蛇神带走,尸体就填入这处无底洞中,并在里面凿通了几座石殿,可是很多年之后,拜蛇人才发现洞中有某个非常恐怖的东西存在。事实上那无数死者的阴魂,都被它拖入其中万劫不复了,除了死去之人谁也看不见它的真容,古代拜蛇人对这个东西又敬又怕,被迫视为神祗不断祭祀,“遗骸”就是供奉在这大殿内的一尊神像。
那具“遗骸”是用地脉最深处的矿石玛瑙制成,骷髅内部中空,放置着一块从这东西身上取下来的肉,用来表示这个古老神祗的真身。但无底洞中的古神贪婪无厌,吃的人越来越多,直到古代拜蛇人意外从蛇女口中,听到了一个能原本不该存在于世的秘密,就趁古神每隔一年沉睡一载的机会,把死咒刻在了石碑上。
当时古代拜蛇人内部分为两支,有一方出于恐惧,竭力阻止信奉羽蛇神的那些人放置石碑,但以失败告终,都被屠戮无遗,只是那具“遗骸”被带到了外面,又因地下洪水爆发,“遗骸”跟古种鹦鹉螺浮至北纬30度的茫茫水体,让阴山古岛吸住,那座大磁山能抹去一切有生之物的记忆,所以躲在“遗骸”里的那个东西,将古代拜蛇人的事几乎忘光了,最后由地面上的古人意外捡到,世代保存到春秋战国的楚幽王时代,被封在一个绘有骷髅的大盒子里。
司马灰等人察觉到现在的情况有些反常,本待找机会动手解决“二学生”,没想到对方会说出这么重要的事情,此时就算天塌下来也要听个结果,这些谜团之前倒是能隐约猜到几分,但直到现在才算连接贯通,“绿色坟墓”就是洞中古神的一块肉?那岂不是没有脸了?司马灰自问绝没见过这种东西,何况只有死人才能看见,可赵老憋的话又怎么解释?为什么不识其庐山真面目?
“二学生”说古代拜蛇人引发了洪荒,自此一蹶不振,残余下来的人成了夏王朝的奴隶,被禹王发到地下凿穿龙门,将洪水引入禹墟,在地脉中守着镇水的禹王鼎,关于当年放置“拜蛇人石碑”的事逐渐忘却,