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第442节

见胖子似乎十分认同赖子的猜测,张萌突然想起了什么,连忙问道:“既然这些河童是道家神仙,那会不会跟丘处机的白云仙宫有关系?”
“你是说,这些河童很有可能是丘处机安排在这里的?”赵三反应最快,当即问道。
“不是没有可能。”张萌说道:“你们想,既然丘处机要隐藏密室里的东西,他不可能不做防范,而这条路正是通往那个东西的藏身处,沿途有道家痕迹也很正常啊!”
“这……”
众人面面相窥,似乎都认可了张萌的推测。
“既然如此,大家就多看看这些河童雕像,试试看能不能辨别出年份?”赵三连忙说道。
“赖子,二伯,你们眼力好,你们过来看看。”张萌连忙叫过赖子和张绍图,开口说道。
张绍图和赖子不敢耽搁,连忙上前一尊一尊的仔细查看,不过出乎张萌意料的是,赖子和张绍图始终都没有确认出这些雕像的年份。
“怎么样?”张萌问道。
两人同时摇摇头。
“都看不出来?”张萌焦急的问道。
“没有专业的仪器,很难用肉眼辨别出这些雕像的年份。”张绍图叹了一口气道:“不过看得出年代十分久远,绝不是近代的东西。”
“确切的说,这种手工法,应该是在宋元交替之前。”赖子想了想说道。
“宋元交替之前?那跟丘处机就应该没什么关系了……”张萌一怔,失望的说道:“怎么会这样?”
众人摇摇头,都想不清楚这是为什么。
“宋元交替时,青藏已经是吐蕃统治,外传佛教喇嘛当时就已经成为国教,当时的道教应该已经没有地位了,盛唐时期,太宗皇帝更是派玄奘西天取经。如果这么算来,只有南北朝以前,佛教还没有兴盛起来时,才有道教生存的空间。”
就在众人满心不解的时候,叶九突然提醒了一句:“别忘了,白云仙宫虽然并不是真正的墓中墓,但它内部也是有先秦遗迹的。”
“九哥儿,你是说……”张萌回头望着尽在眼前河童雕像,轻声说道:“它们是秦朝的东西?”
“不是秦朝的。”张绍图摇了摇头,道:“秦朝的画风不是这样的。”
“既然不是秦朝,也不是宋元交替时期的东西,那是什么时候的?”张萌有些糊涂,怎么昆仑山麓上的这些东西年份都不一样呢?
“大家好像都遗漏了些什么?”军哥突然看向一直沉默不语的赖子,缓缓提醒道。
听到这话,张萌有如醍醐灌顶一般,恍然大悟:“我想到了,我知道了。”
看着兴奋不已的张萌,胖子摸不着头脑的骂道:“我说你个张缺德,你到底想到什么了?你倒是快说啊!非要急死胖爷我是不是?”
“不是,我是在想密室里丘处机最后的遗言。”张萌平缓了一下呼吸,表情兴奋的说道。
“丘处机的遗言?”赵三也侧过头,诧异了眼光看着张萌。
“阿萌哥哥应该是想说,丘处机说的那句,他到头来的所作所为都不如昔日道祖一言。”小楼提醒道:“看来阿萌哥哥认为这些河童雕像是来自春秋战国交替之际,老子或他的弟子所造。”
“还是小楼一语中的!”张萌点头道:“对,我猜测这些东西,很可能就是老子所造。”
听到这里,众人连忙展开联想。
“老子大概生活在春秋、战国交替时期。照赖子刚才所说河童是传自中国,我倒是想起了《史记》上的一篇记载,战国时期魏国邺县县令西门豹治理河道的事情,那篇文章里不就说每当邺县老百姓遇旱涝时就会以女童祭奠河伯吗?”张绍图眼神一亮的说道:“赖子,刚才我要是没听错,你说的河童曾经也被称作河伯对不对?”
“是。”赖子点点头。
“这么说来,还真有可能啊!”赵三道:“从时间上讲相差不大,从发源地上来说,黄河的源头巴颜喀拉山脉不正是这里吗?”
第758章引雷(加更)
“时间、地点都不差,那么也就是说,这里的雕像群都是老子和他的弟子建造的了?”张萌沮丧的叹了口气:“如果不是因为外传佛教的影响,道教或许早就发扬光大了。”
胖子咋舌道:“擦,要不是亲眼所见,谁能相信这魔鬼谷内的东西竟然都是老子创造的。真是可惜喽,这里最后还是沦落成了佛教圣地……”
“不对呀!”张绍图看着那些河童雕像,自言自语的说道。
“二伯,哪里不对了?”张萌问道。
“我是说,这些雕像的石料不对。”张绍图抬头望着赖子,问道:“赖子,你见过这种石头材料吗?”
“像铁矿,但又不是。”赖子摸了摸雕像,说道。
“管它什么材料呢!”胖子满不在乎的说道:“既然我们清楚了这些河童都是道家的东西,还管其他的干嘛?”
“道家建造这些小河童像干什么?”张萌扫了胖子一眼:“你有没有想过?”
“管它呢。”胖子嘴一撇,嘀咕道:“反正又跟噩梦没有关系,我现在只关心雪女有没有偷偷溜走。”
“呵呵。”对于胖子的大条,张萌无奈的一笑。
见胖子又开始犯浑,赵三狠狠的敲了敲他的脑袋:“小胖子,你脑子里都是浆糊吗?噩梦的两条线索,其中一条就是来自于道教。更何况,这路线可是丘处机留下的,谁能说这些小河童像没有用?就算没有用,但万一要是凭空出现什么妖怪,我们是不是得提前做好准备?你可别忘了雪女刚才提示了我们,这个地方有危险。”
“靠!”听赵三叽里咕噜说了一大堆,胖子撇了撇嘴:“还说我乌鸦嘴,您老的嘴也不咋地。”
“小胖子,你嘀咕什么。”
看到赵三杀人般的眼神,胖子连连挥手:“没有没有,没说什么。”
“会不会是赖子之前说的玄武岩?”张萌问道。
“这……”听到这里,张绍图神色一变,连忙与赖子对视一眼。
赖子回道:“不是我说的,是地质学家赵子允说的。”
“玄武岩是什么石头?”赵三问道。
“雕刻这些河童所用的史料,是不是玄武岩我不清楚。”一直在观察地形的叶九,用刀鞘不断的拍打着地面,说道:“但我们的脚下,确实有很多铁矿脉和石英体。”
“铁矿?”听到铁矿,张萌的脸色也是一变。
“我说你们一个个都闻虎色变,这到底是怎么一回事啊?”胖子满心不解的开口问道。
听了胖子的话,张萌苦笑着和赖子对视一眼:“赖子,还是你告诉他吧。”
“告诉我什么?”胖子疑惑的问道。
“胖子哥哥,我们这下可能会有大麻烦了。”就连小楼也一脸愁云的说道。
“到底什么麻烦啊?”
“没工夫细说了。”张萌抬头看了看天色,转回身对众人说道:“大家都带好装备,我们要尽快穿过这里,路上再跟你们解释。”
闻言,众人纷纷背上包裹,就连一脸不解的胖子也随着众人快步向前走去。
路上,小楼趁机向胖子吐露了大家的担忧。
“胖子哥哥,玄武岩带有强烈的磁感应,而铁矿脉和石英石都有一定的传导性,如果遇到雷雨天气,这里就会成为雷击的第一现场!而我们,百分百会被劈死。”
“卧槽。”听到小楼的解释,胖子这才意识到自己随时都有可能丧命,当下一边望着头顶的天空,一边喋喋不休的骂道:“我就知道这群牛鼻子老道没安好心!敢情它们用玄武岩塑造河童雕像,是用来引雷的啊。”
“现在三叔我总算知道那群野狼和直升机为什么会出事了。”赵三心有余悸的说道。
“都是雷击惹的祸呗!”胖子脸都绿了:“这群臭牛鼻子老道就知道没事故弄玄虚,我看什么神话传说都是他们胡编乱造的。”
“胡编也要应验的自然现象,人们才会相信。”张萌说道。
“所以喽,他们就用这些手段吸引雷电,用来神话河童,还有他们信奉的神仙。”胖子骂道:“活该他们斗不过佛教。”
“闭上你的臭嘴,你不说话,没人当你是哑巴。”赵三骂道:“你也不看看这是啥地方,满嘴跑小火车。”
“靠,就许他们祸害胖爷,还不许胖爷埋怨几句了?”胖子不满的说道。
“你要是想骂,等回去再骂!这是啥地方,道教发源地,小心真引来神灵。”赵三提醒道。
“切,我才不怕呢。”胖子嘴硬的说道。
不过话虽如此,众人越往里走,心中越没有底。随着队伍的深入,面前越来越多的河童出现在众人的视线中,河道也渐渐浮现出来,众人只好沿着河道边前行,不过走了大约几公里后,那本是不大的河道竟然变成了一片类似沼泽的泥洼,很多水草都已经埋没其中。
“靠,这里是怎么回事?”胖子回身问道:“怎么好好的峡谷,竟然变成了河谷?”
“魔鬼谷本来就叫那棱格勒河谷,你说怎么成为河道了?”张萌笑道:“或许跟这里的地质有关。”
“赵子允的资料记载,这魔鬼谷内不仅有河道,还藏着一个地下水库。”赖子解释道。
“怪不得,这帮牛鼻子老道不塑造别的神仙,偏要塑造河童。”胖子问道:“那我们现在怎么走?”
“要不,问问雪女?”张绍图转回身看向张萌,询问道。
听到张绍图提起雪女,众人也恍然的点点头。
“也只有问问雪女知不知道其它的路了。”看到大家都同意,张萌便冲着草丛深处喊道:“雪女,雪女,你还在吗?听到回应我一下!”
喊了一会儿,张萌也没听到雪女的回应。
看到这一幕,胖子一脸惋惜的说道:“早知道雪女这么没信用,当时就应该逮住她。”
“你个死胖子,之前还说什么打死也不信有雪怪,这时候用到人家了,才念起人家的好了。”赵三鄙夷道。
就在众人拿不定主意的时候,沼泽洼地的水草中,突然传来一阵一阵凄厉的嘶吼声。
“听!”
“好像是雪女!”张萌急道:“快,她遇到麻烦了。”
军哥风衣一抖,一柄散发着寒光的军刺从袖子里滑入五指,就要飞身而出。
与此同时,赖子却一把按住了军哥的肩膀,嘴唇颤抖,面带惊恐的说道:“我想……应该是……雪女……在提醒我们……遇到麻烦了。”
“我们?”胖子一惊,看着周围异常安静的水地,不解的问道:“我们会有什么麻烦。”
“当然有麻烦。”赖子神色慌张的盯着周围的环境,一个字一个字的从嘴里蹦出来:“如果我没有猜错,这里应该就是道教传说中的天罚之地——靁泽!”
第759章伏羲文明
“靁泽?”
听到赖子紧张的说起,这里竟是道教的天罚之地,众人顿时心中一紧。
“靁泽不是在山东菏泽吗?”张绍图转回头看向赖子,满是不解的问道:“赖子,你是不是看错了。”
“没有。”赖子坚定的摇了摇头。
“可是……”张绍图眉头紧蹙,沉吟片刻,仍旧不解的望着赖子。
“二伯,什么靁泽?”张萌见张绍图和赖子陷入沉寂,抬头问道:“靁泽跟道教有什么关系?”
“当然有关系。”张绍图点头说道:“华夏文明的开篇,本就是一部神话史,而华夏神话传承都是依托道教而流传下来的。包括各类开天辟地的真神,无一不是经过道家的渲染……”
众人点点头,从昆仑山玉虚峰开始,众人就对道家有了一层新的认识。
如果说儒家是君王延续统治的文化手段,那么道家的长生文明,就是中国古代的信仰。
而这期间,出现的每一个人,都会被后人神话。
所以,要想破解某些神话传说,一定要先了解当时道教的发展史。