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第267节

李麻子问我,今天晚上还能不能把古琴里的亡魂给召唤出来?如果召唤不出来,我们怎么才能得到夜龙啖?
按理说这古琴损毁,附着其中的亡魂也应该元气大伤,不知道还能不能出来。
而在我头疼,该如何处理古琴的时候,t恤男的救命电话打来了。
“夜龙啖的下落,我打听到了。”t恤男说道。
什么?我和李麻子自然一阵兴奋,连忙问t恤男夜龙啖究竟在何处。
t恤男却并未直接告诉我们,而是先问我们古琴的事处理的怎么样了。
我立马把昨天晚上发生的事,原原本本告诉了t恤男一遍,说完之后,又补充了一句:“现在当务之急还是找到夜龙啖!至于这古琴,实在不行我会带在身上,在路上处理。”
t恤男说道:“带来吧,路上应该没什么风险。”
t恤男都确认古琴不会出问题了,我和李麻子也都松了口气,立即将古琴打包,就开车前往t恤男指定的地点。
我们要去的地方是武汉。原本为了赶时间,我们是准备乘飞机的。不过考虑再三,最后还是决定开车去。
先不说古琴能不能托运,即便能托运,万一古琴在半空‘发起狂’来,影响到飞行员那就惨了,说不定飞机都会被开掉下来。
我和李麻子马不停蹄的轮流开车,休息。不过在车上休息也休息不好,毕竟我们要提防着古琴。
不过还好,古琴一路上好像死物,安安静静,并没发生任何异常。
到了武汉,我们租了一辆出租车,直接来到t恤男所在的雨伯村,找到了t恤男。
t恤男带我们去了其中一户人家,那户人家清冷的很,好像就只有一个光棍。
李麻子也没多过问,直接开口道,夜龙啖在什么地方?
t恤男冲我们使眼色,意思是让我们别多说话,我就知道想得到夜龙啖没那么简单。赶紧叫李麻子闭嘴,然后准备找个机会,和t恤男单独聊聊。
t恤男给那光棍写了一张纸条,让他出去准备一些晚上要用到的东西。
那光棍的嗓子哑了,发出的声音很晦涩难听:“好。”
我这才多看了一眼对方。
头发花白,蓬头垢面,衣衫褴褛,臭气熏天,也不知道这人到底多长时间没洗澡了。
他离开后,李麻子就迫不及待的问t恤男,夜龙啖到底在哪儿。
t恤男却并未直接回答,只是让我们把古琴放下。
我立即照做,将包裹着古琴的包裹放下,t恤男则从这户人家的墙上,摘下来了一把斧头,放在了古琴旁边,站在一旁静静的欣赏:“你们知道,有些阴物是天生一对的。在一起,能佑人平安,分开了,会变成阴物,伤天害理。”
我似乎有点明白t恤男的意思了,莫非,这把古琴和这把斧头,是成双成对的?
我刚入行的时候,碰到的那双绣花鞋,就是成双成对的。不过那双绣花鞋本身就是左右脚各一只,这才缺一不可。
但古琴和斧头之间,又会有什么联系呢?一个是鸿儒谈笑风雅之物,另一个却是贩夫走卒劳作之物……
我问t恤男,这其中的门道。
t恤男却让我们坐下,他细细的观察起古琴来,轻轻的拨弄了一下,古琴发出的声音,竟又有些灵动了。
“俞伯牙和钟子期的故事,你们都听过吧?”t恤男道。
真是一语点醒梦中人,t恤男提起这两人,我顿时茅塞顿开,这么明显的事,我怎么会没想到呢?
伯牙摔琴谢知音,是中国历史上有名的典故!
知音一词,也由此家喻户晓。
当年伯牙琴技超人,震惊全国,他弹奏的曲子,如高山流水,如风吹草动,每一个音律,都让人心旷神怡,很多人赞颂他的琴技。
不过他却每日闷闷不乐,觉得无人能真正读懂他的曲子。
这日他行至一山间小溪,不由得雅兴大发,便随手奏得一曲《高山流水》,而这时才发现有一樵夫在一旁听的入神。
看到伯牙发现他,樵夫立即不好意思的说道:“先生琴技超人,忍不住沉浸其中,抱歉。”
伯牙心中却不屑,心道你一贩夫走卒,又怎能听得懂我的琴音?
不过钟子期却能将他曲子所构造的意境,用言语形象的表达出来,澎湃如江河,轻缓如小溪,高昂入山巅,低沉如钻地。
伯牙大吃一惊,两人相谈甚欢,自此就成了无话不说的好朋友,以兄弟相称,并且许诺来年中秋之日,两人不见不散!
不过当来年中秋,伯牙再次回到此地的时候,却并未等到钟子期。打听过后,方得知钟子期已重病缠身而死,而尸体就埋在两人相约之地附近的小溪旁边,期待来年在地下能再听到伯牙美妙的琴声。
伯牙心中伤痛,唉叹不已,对着钟子期的坟墓,便弹了一曲。曲子低沉压抑,令人心伤,肝肠寸断。
弹奏完毕,却未有老友欣赏,伯牙心中惋惜,当即便将琴摔断,没有钟子期欣赏,我弹琴又给谁人听呢?
自此之后,伯牙便再不再弹琴。
他心中为老友的逝去而心痛,便将自己的琴,埋入了钟子期墓边,许诺死后就葬在这里,和老友去下面把酒赏乐。
当时伯牙贵为晋国大夫,手中有一颗晋王赏赐的夜龙啖,他知晓这夜龙啖能沟通阴阳,便将夜龙啖埋入了钟子期的坟中,期待老友能等自己,一同共赴黄泉路。
这是野史上夜龙啖最后一次出现,t恤男也是无意中从一老前辈口中得知的。, .
第一百九六章 夜龙啖
李麻子或许忽略了故事本身,被夜龙啖深深吸引住了,迫不及待的想去掘开钟子期的墓。
而我心中却有顾虑,这把斧头和古琴,不应该在二人坟墓中吗?现在却出现在太平盛世,莫非两人古墓已被盗?那夜龙啖……