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第604节

英子有条不絮的处理着被咬伤的人,所有人几乎都选择了将毒逼到左手上,因为左手相对而言,在四肢中,是显得最容易舍弃的。
英子一直忙碌到天亮,才将所有被咬伤的人清理好。
而庄书理也已经清理出这次的伤亡人数,最后只剩下五十三人,其中有二十八人是被咬伤了的,所有人都受了不同程度的伤。
这只是道门的人,我们这几个人都还好说,大仙他们除了那一个被我爷爷杀掉的狐仙,其他的最多就是失去了一个附身的身体,灵魂都没有什么大的问题。
等英子将大家的伤势处理完,大家稍微休息了一下,所有大仙都选择了离开,他们第一个目的还是要去找胡三太爷要功德,而这次一起去,机会似乎是最好的。
一来可以跟胡三太爷问好,二来也可以去报道,三来也能顺便去问要功德。
要功德这事,几乎不要说,胡三太爷也能知道大家来的意思。
灰大仙临走的时候跑过来,跟我说道:“哥们,我说,我以后没地方去了,找你怎么样?”
我微微一愣,没想到灰大仙回来找我,还一开口就是哥们,我笑了一下,道:“可以,你不去追胡珊珊了?”
灰大仙很大气的一摆手,我还以为他会说出什么惊天动地的话,没想到他说道:“我已经问过她了,她说没事的话,可以去投奔你。”
我微微一愣,没想到胡珊珊会这么说,不过回头一想也理解了,胡珊珊现在,就算出去,以前的故人基本上也不在世了,而白璃这一路来虽然跟她说话不多,但是两人还是相对而言有好感的,加上两人怎么说也是一起经历生死的人,又是同类。
我点点头,郑重的道:“来我这倒是没有什么问题,但是接下来,我们的日子估计也不会太平,你要做好准备,这次的事情你也看到了,根本就没有到头,你们跟我们在一起,肯定不如你们去找个地方隐居潇洒。”
灰大仙想了一下,道:“在那个地方国腻了隐居的生活,跑两年,如果能得道还好说,如果不行的话,我们的寿命还有多少也不知道,说不定就去轮回了。”
说道得道的问题,我立刻想起了关二爷说的:“关二爷说不是要等死后才能成仙吗?”
灰大仙一笑,道:“那不一样,那是你们人的算法,我们这些大仙的算法不一样。”
“怎么个不一样法?”我刚说出来,瞬间又觉得有些不对,人家的事情,我不该多问的。
果不其然,灰大仙微微一笑,道:“这些事情,等以后再跟你说,其实你们人修炼成仙应该说是最容易的,我们这些妖修,要经历的劫难太多。”
我也没有再追问,只是点头。
灰大仙跟我说完,然后回了大仙的队伍,大家这一路上也算是生死与共,纷纷道别以后,大仙们快速离开,去找胡三太爷去了。
等他们一走,我才想起来,我压根就没有给灰大仙留任何联系的方式,他就算要来投奔我,也没有地方找去啊。
不过他们人都走了,我也不太可能追上他们,这事也没放心上,以后有缘再聚了。
第四百九十二章 龙虎山
我们和大仙们一分开,道门的弟子肯定是要回自己门派的,我和老兵他们一时间却不知道去什么地方,如果可能的话,我肯定是愿意会李家村的,但是这个可能似乎并不太可能,最后我们几个商议一番,还是决定和道门的弟子一道走。
跟着道门的弟子一道走,至少他们有什么消息,我们还能第一时间知道,虽然说他们能知道的消息可能也不会太多。
而后来的事情也比较麻烦,那就是所有道门的弟子都要回自己的门派,而我们又要做出选择,要跟谁一起回门派。
我们一起经历了这么多,道门的弟子都还算客气,都有邀请我们,只要我们愿意去,哪个门派都能去,就当是做客了。
最后我们几个商量了一番,我们跟庄书理比较熟,还是跟着庄书理去了龙虎山。
龙虎山,位于江西省鹰潭市西南二十里处,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现,山因得名。
从唐会昌至五代末,在龙虎山嗣教的张陵子孙为二十代张谌,二十一代张秉一,二十二代张善,二十三代张季文。此期所建宫观,即上述之真仙观、张天师庙,和另一座三清观。入宋以后,张陵后嗣渐受朝廷重视,龙虎山道教随之兴盛。
两宋时期,龙虎山除各代嗣教天师外,又出现了大批有名道士。娄近垣《龙虎山志》卷七“人物”目列有宋道士二十六人,其中有王道坚者,贵溪人,上清宫道士,就学于张继先。宋代龙虎山道教拥有大批宫观。一是旧有几座宫观得到扩建、赐额。
元代是龙虎山道教的鼎盛时期。此期嗣教的张陵后嗣为三十六代至四十一代,其名依次为张宗演、张与棣、张与材、张嗣成、张嗣德、张正言。从张宗演起,代代被元室封为天师、真人,主领江南道教。至三十八代张与材时,更封为正一教主,主领三山符箓,位居诸符箓派之首。
明前中期,此期嗣教的张陵后嗣为四十二至四十九代。最初,朝廷仍沿旧习封张正常为天师,不久,取消“天师”号,只称大真人。但其领导的正一派,仍为明室所承认和扶持,故至嘉靖末,其教仍能维持不坠。明前中期除对龙虎山原有某些宫观作过修缮外,新建者寥寥无几。
龙虎山202座悬棺群引发热议。专家考证认为,龙虎山的崖墓悬棺群,距今有2600余年的历史,是古越人所葬。
宋理学家朱熹曾发出疑问:“三曲君看架壑船,不知停棹几何年?”无独有偶,原中科院院长、现代考古学家郭沫若也发出了“船棺真个在,遗蜕见崖看”的感叹,表示无法用科学解释崖墓的遗憾。如今龙虎山悬棺的“千古之谜”,已令国内外众多专家学者为它皓首穷经,欲解其谜。
龙虎山的历史自然是不用说的,就算不知道龙虎山历史的人,大多也都听过龙虎山这个门派。
龙虎山在道门种占有重要的地位,龙虎山的地位和茅山的地位几乎不相上下,不过在常人的意识里,似乎茅山要比龙虎山厉害,其实不然,这两个门派,在我们这个圈子里是不相上下的,龙虎山曾经甚至还有超过茅山的趋势,只是后面朝代和历史的使然,龙虎山并未成为道门的一门独大。
我们是开车去的江西,开车要的时间不少,而且我们车上还有不少伤员,一路上也不能赶路太急,毕竟要照顾伤员的情况。
等我们达到龙虎山的时候已经是三天以后。
龙虎山明面上是AAAAA级的旅游区,但它也和武当一样,在一些游客很少去的地方,有着不为人知的一面。
在龙虎山不对游客开放的一个地方,建造了一片道观,这片道观从外面看过来,就是一片林子,根本看不出有什么不同的地方,但是当你走近的时候,就能发现,这个地方全然不是外面看到的一样。
“这是怎么做到的?幻阵?”我问白璃。
白璃四周打量,然后点头,道:“应该是的,不过这嘴外面还布置了迷魂阵,一般人根本走不进去。”
“为什么武当没有布置?”我瞬间就想起了当初我们在武当山的事。
白璃看了我一下,然后白了我一眼,道:“你看到武当山的殿堂了?”
我一愣,我虽然去了武当山,也接触了武当山的人,但是真说起来的话,我还真没见过武当山的大殿什么的。
武当真正的道观肯定不只是外面游客看到的那些,而我们去的地方也不过是一个长老隐居的地方,肯定不是武当派真正的地址。
“也是哦,这里隐藏的这么深,武当山应该也不会差。”我干笑着说道。
庄书理一路上给我们介绍龙虎山的情况,路上的风景也不错,远比普通游客游览的地方要优美许多。
等我们到达山门的时候,早有一位上了年纪的道长,带领着几十位道士在山门出等候。
那道长一看到我们的身影,就快步走了上来:“你们还好吧?我已经安排好地方,你们这些日子就在山里养伤,其他的事情,有我在,你们放心。”